Авторский курс «Лоскутное одеяло»

В авторском курсе мы будем говорить о том как реляционная парадигма повлияла на теорию и технику гештальт-терапии, а также попытаемся рассмотреть и по возможности интегрировать в практику последней некоторые идеи объектных отношений и реляционного психоанализа. В этом смысле “Лоскутное одеяло” является символом того, как отдельные “кусочки теории” превращаются в фигуру, которая больше чем её части и является эстетически целостной.
Мы попытались сделать курс максимально приближенным к практике. Даже самые абстрактные идеи мы будем связывать с упражнениями, кейсами и практическими рекомендациями, так чтобы у участников была возможность применять их в своей работе.

1 модуль. Мы будем говорить о реляционном повороте в гештальт-терапии и терапии в целом, а также о разных формах присутствия и слушанья и почему это важно.
2 модуль. О том как развивать свою чувствительность и на что важно и следует обращать внимание внутри себя кроме эмоций.
Также мы поговорим о “ контрпереносе” и эволюции этого понятия и как оно может использоваться в реляционной перспективе

3 модуль. Очень интересный и сложный модуль о том как работать с интроекциями и проекциями и как одни переходят в другие. Рассмотрим такое понятие как диада, и насколько оно полезно в работе гештальт-терапевта. Попробуем понять как внутренние конфликты терапевта и клиента экстернализируются и становятся тем, что называется разыгрыванием.

4 модуль. О том как обращаться с ситуациями в терапии, которые сложно рационально осмысливать. Поговорим как можно находить энергию когда нет запроса, работать со снами, и ощущением отсутствия “чего - то нет”.
5 модуль. Посвящен тому как язык влияет на то, что возникает в сессии. О тонкости в построении вопросов, и описаниях которые мы делаем. Какие типы вопросов и интерпретаций могут быть. О чувствительности к нарративу и метафоричности.

6 модуль. Посвящен теории поля, ситуации и концепциях третьего в терапевтических отношениях. Мы поговорим о ситуациях на “троих” , эдиповом комплексе и эволюции в его представлении, а также о том как незакрытые гештальты могут содержать динамику между тремя фигурами.